"El salvador en Revolución"

El salvador en revolución. Levantamientos armados de varias índoles: Hasta que en los años 1932 se le puede llamar un movimiento colectivo contra el imperio oligarca de esa época ó una revuelta popular, se vio aplastada por medio de un genocidio echo por los militares, clases oligarcas, detrás de este genocidio estaban las fuerzas militares, y logística de los británicos y los norteamericanos; El movimiento no termina con el fusilamiento de los lideres principales; Farabundo Martí exclamo a gritos : "Me fusilan hoy en día, pero mañana habrán miles de farabundistas" el fue unos de los lideres principales de la revuelta con Luna y Zapata. La sociedad salvadoreña después del genocidio fue militarizada, obligada a creer las ideas que Washington le dictaba. la matanza no les sirvió de nada, Las luchas de liberación nace desde la colonización, desde ese momento los nativos (Indios) siembran la semilla de liberación y comienza a salir una raíz nueva que venia brotando por el suelo "Cuscatleco o sea El salvador " organizandoce las masas obreras, campesinos, estudiantes, profesores, sacerdotes con el evangelio verdadero que representa al oprimidos, explotados, humillados, la semilla que nacen con dicho movimiento liberador, viene a acompañadas de ideologías, Comunista, Cristianas, Marxista, Maoïsta, socialista organizada y lo que podemos llamar un comiendo de una revolución verdadera "de lucha armada" violenta como lo exige las reglas revolucionarias; Cuando no hubo otra alternativa. Las palabras (de Farabundo Marti de aquel día 1 de febrero de 1932" se conjugan con la otra frece de él. "Lo que el lápiz no puede hacer el fusil lo hará ". Nuestra Revolución salvadoreña da comienzo la marcha para hacer una patria socialista. 3000, oo muertos, jamas sabremos, las cifras exactas, los militares desde 1950 venían desapareciendo a lideres campesinos, estudiantes por ordenas delos poderosos hablando económicamente, matando a todo aquel que no estuviera de acuerdo con los militares y alineado a las políticas de la "Casa Blanca" y sus discursos, la represión era brutal, cientos desaparecidos por "los escuadrones de la muerte La de aquellos años Mano Blanca" unos de los fundadores el coronel Chele Medrano, Sanches Hernandes, Adalberto Molina etc, expulsando del territorio a cientos de salvadoreño. La semilla y su raíz liberadora se arma políticamente y militarmente para frenar a los militares genocidas, corruptos y las clases ricas salvadoreñas dirigidas por la Casa Blanca, la CIA, el Pentágono, en una guerra civil donde la fuerzas farabundistas no podrían ser derrotadas militarmente, El imperio norteamericano y sus sirvientes oligarcas y militares se ven obligados a llegar a cuerdos políticos y militares. Se firma la paz o el acuerdo de paz para cesar la lucha armada entre la fuerzas opresoras del "gobierno" y las fuerzas defensoras del pueblo "FMLN" 5 minutos antes que llegara el año 1992 llegando a su fin 12 años de lucha armada de una guerrillas poderosas capaces de derrotar a un ejercito armado con la mejor tecnología donada por el ejercito norteamericano con sus aliados de todos la américa latina los genocidas de siempre los oligarcas (las clases ricas ) y altos mandos militares de Chile, Venezuela, Argentina Honduras, Guatemala etc. Schafick nuestro comandante histórico en unos de sus discursos dijo: "Entramos al sistema para cambiar el sistema, no para que el sistema nos cambie a nosotros". Perdió las elecciones por medio de un fraude tal como se ha echo históricamente en el El salvador cada ves que hay comicios electorales; Schafick todo un revolucionario, siguió en la lucha hacia el socialismo sin pender el rumbo. Hoy en día Muchos verdaderos revolucionarios estamos preocupados por el rumbo de nuestro partido y la revolución en construcción En la actualidad estamos en un limbo, la actuación algunos de ellos no nos deja de preocuparnos ejemplos: la forma que callan sobre Chaparral, la elección del fiscal general de la república, elecciones de Magistrados a puertas cerradas, decidiendo entre ellos y no con el pueblo que les a dado la confianza , incluso el señor presidente Mauricio Funes que juro respetar la constitución se duda las actuaciones de él; Ojala que investigue y castigue los corruptos, ladrones, como lo exije las leyes constitucionales, hasta hoy en día no le ha temblado la mano, seguimos esperando que la levante contra los asesinos del pueblo, los que han saqueado a nuestra nación, tal como él, lo prometió en su campaña electoral. Muchos farabundistas no vemos aquel partido aguerrido en favor de los pobres esa fue una de las causas del inicio de nuestra revolución. Pero si miramos la actuación de muchos dirigentes que han lo grado un empleo como, ya sea como ministros ejemplo "hablando un idioma raro y a amanerados" al estilo de los burgueses, la forma que se expresan en la radio, televisión, periódicos dejan mucho en que pensar, al igual que muchos diputados al oírlos hablar no se sabe si hablan como revolucionarios ó defensor de la clase rica (o oligarquía salvadoreña) antes de la lucha armada eran sus enemigos ideológico y economico, hasta con fusil combatieron desde cualquier punto del país, antes, durante y unos años después de la guerra civil salvadoreña contra el militarismo y la oligarquías. Esperemos que nuestro partido el FMLN no valla resultar como el PRI de México, Torrijos de Panamá. Los tales socialistas en coalición con los social cristianos Chileno que después de casi 20 años en el poder son mas ricos, mas burgueses Ah, siguen gobernando con la constitución que hicieron los ricos y su sirviente Argusto Pinochet el dictador chileno etc. La revolución se hace para servir al pueblo no a las oligarquías o hacerse rico y vivir de ella hasta callar según muchos de ellos, ¡Reclamemos, exijamos transparencia! ante el pueblo y pidamos que nuestros dirigentes de nuestro partidos FMLN sean o vuelvan hacer unos verdaderos revolucionarios, ojala que sean iluminados por el cacique Anastacio Aquino, Farabundo Marti, Jorge Schafick, y los miles de combatientes que quedaron muertos y su sangre regada a lo largo de nuestro territorio sin regresar a sus hogares, partieron para hagarrar el fusil, incorporarse a la lucha armada y hacer la guerra contra la injusticia por un mundo mejor, se a marchado para dar el inicio de una verdadera revolución. Las mayorías siguen esperando un salto a la verdadera revolución socialista del siglo XXI. Hoy en día nuestra revolución salvadoreña deja mucho que desear desde el punto ideológico, político. social como se palpa a varios dirigentes al poyan mas al neo liberalismo y no el juramento al socialismo que hicieron durante nuestra lucha armada y después sobre la tumba de Schafick, Que sepan cualquier dirigente político, burgués, o el imperio que jamas vamos a caducar. que se entienda que cuando una revolución comienza jamas se termina, pueden haber vendidos, a arrepentidos, entreguistas, acomodados económicamente hablando políticamente sobre nuestros dirigentes o afiliados al movimiento socialista pero mientras hayan salvadoreños de amor hacia la humanidad y en contra de injusticia económica, política esta revolución jamas se detendrá y seguiremos luchando, no importa " si la muerte nos alcanza" seguiremos. Rojo Rojito. Reflexiones: 1) Es mejor la critica a tiempo y no después que se hayan consumido los echos. Mao 2) Puedes engañar al pueblo pero no a tu conciencia, mas si un día luchaste contra la injusticia. Rojo Rojito. 3) Cuando una revolución comienza jamas se detiene. Vladimir Lenin 4) La verdad esta ahí, hay que exponerla y decirla. Fidel Castro Ruz Rojo Rojito. Patria socialista seremos algún día o muerte venceremos. Que es una Revolución Revolución es el cambio o transformación radical y profunda respecto al pasado inmediato. Se puede producir en varios ámbitos al mismo tiempo, tales como económicos, culturales, religiosos, políticos, sociales, militares, etc. Los cambios revolucionarios, además de radicales y profundos, y sobre todo traer consecuencias trascendentales, han de percibirse como súbitos y violentos, como una ruptura del orden establecido o una discontinuidad evidente con el estado anterior de las cosas, que afecte de forma decisiva a las estructuras. Si no es así, debería hablarse mejor de una evolución, de una transición de una crisis. Si lo que falta es su carácter trascendental, debería hablarse mejor de una revuelta. Las revoluciones son consecuencia de procesos históricos y de construcciones colectivas, para que una revolución exista es necesario que haya una nueva unión de intereses frente a una vieja unión de estos.